• 传承人事迹(部分)
  • 竹马(淳安竹马)代表性传承人-方炳坤

    方炳坤,男,1939年出生,淳安县宋村乡云港口村人。擅跳黑马,工小丑,曾任睦剧团艺委会主任,是淳安县戏曲协会和杭州市戏曲家协会会员。退休后,一直从事淳安竹马和淳安睦剧的保护传承工作,今年5月入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。 方炳坤出身于民间艺术之家,他的伯父方德林曾经辅导着当地一家颇有名气的民间剧团,他对方炳坤一生的影响最大,帮助也最多。方炳坤1953年开始……

  • “龙的传人” -元宵节(河上龙灯胜会)代表性传承人傅叶茂

    2014年河上龙灯胜会成功入选国家级非物质文化遗产名录,这成绩的取得离不开一位核心人物,板龙的制作者傅叶茂先生。傅叶茂,1937年12月出生于浙江省杭州市萧山区河上镇溪头村。2009年入选首批“浙江省优秀民间文艺人才”名单,2010年入选第二批杭州市非物质文化遗产项目代表性传承人,2012年入选萧山区首届非物质文化遗产项目代表性传承人,2012年入选首届萧山区河上镇“十大优秀民……

  • 杭州雕版印刷技艺代表性传承人-黄小建

    黄小建,第五批国家级非物质文化遗产代表性项目“杭州雕版印刷技艺”代表性传承人。1953 年生,1978 年进入浙江美术学院水印厂学习传统雕版印刷、木版水印技艺,师于张耕源、徐银森等老师。美院水印工厂解散后,在多数同事停刀转行的情况下,仍坚持传承雕版技艺,钻研木版水印技术,并完成了如翻刻、印制宋版书《唐女郎鱼玄机诗集》等多件作品,填补了近年来刊刻雕版书技术的空白。2008年,经西湖区文广新局推……

  • 蚕丝织造技艺(杭罗织造技艺)代表性传承人-邵官兴

    邵官兴,生于1954年,人类非物质文化遗产“中国蚕桑丝织技艺”重要子项目之一的杭罗织造技艺代表性传承人。 邵官兴工作照(江干区非遗中心提供) 1971年,17岁的邵官兴在自家的杭罗作坊里开始跟随父亲邵景全学习织造杭罗。先学摇纡三年,父亲觉得他已经能够静下心了,这才开始让他学习后续的修理织机、整机、上机织造等技术,最后完整熟练地掌握了整个杭罗织造技艺……

  • 蚕丝织造技艺(余杭清水丝绵制作技艺)代表性传承人-俞彩根

    杭州市余杭区丁山河村,地处京杭大运河畔,河塘密布,桑地遍野。这里的百姓历来种桑养蚕做丝绵,盛产的“清水丝绵”远销杭嘉湖一带。 今年69岁的俞彩根,是土生土长的丁山河人,从小就跟在母亲身边学“扯绵兜”,做丝绵。1962年起,俞彩根就跟着母亲学“扯绵兜”,耳濡目染,年仅十三岁就掌握了清水丝绵制作的全套技艺。她小学毕业后在家务农,农闲时间就在家自己做丝绵。长大出嫁后,她又跟着婆婆一起扯……

  • 张小泉剪刀锻制技艺代表性传承人-张忠尧

    张忠尧,1950年,拜师张祖盈,学习剪刀锻制技艺。全面掌握张小泉剪刀锻制技艺的全部72道工序,尤其擅长锻打1—5号民用剪。所制剪刀钢铁分明,磨工精细,刃口锋利,经久耐用。 张忠尧(杭州张小泉实业发展有限公司提供) 张忠尧在提升制剪质量、培养传承人、宣传展示研究等方面,做出了积极贡献。 一是全面掌握剪刀锻制技艺,擅长锻打1-5号……

  • 蚕丝织造技艺(辑里湖丝手工制作技艺)代表性传承人-顾明琪

    今年70岁的顾明琪和蚕桑打了60多年交道。 曾经,随着时间的推移,机器缫丝业的发展,辑里湖丝手工缫丝行业逐渐没落。随着会手工制丝技艺老人的陆续逝去,在辑里村手工制丝逐渐淡出村民生活。 从小在草腥味中长大,桑蚕发出的味道,成了顾明琪戒不掉的一种眷恋,这样的现状让顾明琪心里特别着急。“作为一名辑里人,我一定要把这项技艺传承下来。” 打定主意后,顾明琪开始行动了……

  • 湖剧代表性传承人-许丽娟

    许丽娟,生于1933年6月1日,著名湖剧表演艺术家,国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,17岁随父学唱湖州琴书,1952年加入同乐湖剧团(后改名湖州湖剧团)攻小生。1955年担任湖州市湖剧团团长,曾主演过《龙女牧羊》中柳毅、《麒麟带》中李世忠、《朱三刘二姐》中朱三、《珍珠塔》中方卿、《孟丽君》中元顺帝、《胭脂》中吴南岱、《玉蜻蜓》中徐元宰不同性格的小生角色,均在观众中留下深刻的印象,逐渐成……

  • 灯舞(上舍化龙灯)代表性传承人-杨森芳

    杨森芳,安吉县梅溪镇上舍村人,出生于1941年4月21日。父亲是舞龙高手。他从小受到化龙灯的耳濡目染,自幼就热爱龙舞艺术。十五岁就跟随家父杨秀春学习化龙灯制作技艺;1956年参加村舞龙队,在父亲和叔父杨柳春的指导下,先后学会舞龙头、舞龙身、舞龙尾、舞龙珠的技能,并掌握全套舞龙技巧。龙灯、花灯制作技术已达到炉火纯青的地步,成为舞龙队中的佼佼者。 1957年,杨森芳跟随上舍化龙灯参加……

  • 绿茶制作技艺(紫笋茶制作技艺)代表性传承人-郑福年

    郑福年,男,“紫笋茶制作技艺”国家级非遗项目传承人。1961年7月出生于浙江省长兴县水口乡顾渚村。顾渚村是唐代以来历朝贡茶紫笋茶的原产地。郑福年年少时便跟随父亲学习家族世代传承的紫笋茶种植、培育、制作技艺。他所掌握的紫笋茶“烘青”、“蒸青”、“饼茶”、“酵红”、“乌龙”等不同制作方法,制法古朴,技艺精湛,是远近闻名的制茶能手。 郑福年不仅熟练地掌握了现代紫笋茶的制作技艺,还潜心研……

  • 掼牛代表性传承人-韩海华

    韩海华,回族,1954年出生。韩海华7岁习武,承袭武学名家李尊思、周荣江、王亮臣、李青山等老师的武学精粹,习练查拳、心意六合拳、船拳、摔跤、硬气功、掼牛等技艺。2011年开设嘉兴市海华武馆,创办江南武魂艺术团、嘉兴南湖中国式斗牛发展有限公司,至今授徒千人。他多次受邀参与中央电视台、北京卫视、湖南卫视等节目拍摄。韩海华2005年被《浙江省体育人物名录》收录为“知名人物”, 2013年获得第二批……

  • 坚持做灯三十余载 传承灯彩扛肩上-灯彩(硖石灯彩)代表性传承人胡金龙

    1953年1月,胡金龙出生在嘉兴市新丰镇一个普通农户家里。初中毕业,他考进嘉兴卫生学校。1975年毕业后,被分配到海宁市鼎盛实业有限公司做厂医。 胡金龙的人生在工作5年后开始转向。1980年,他所在的水泥厂要制作灯彩参加灯彩展,领导让他参与灯彩制作。胡金龙和同伴在著名灯彩艺人孙惟君等前辈的指导下,一切从零开始。他虚心讨教,潜心钻研。没想到,第一次参加灯彩展示,他们制作的“金鸡报晓……

  • 高杆船技代表性传承人-屠荣祥

    屠荣祥,1950年生,浙江省桐乡市洲泉镇夜明村人。从小随父屠子兴学习高杆船技,经过3年的艰苦训练,掌握了高杆船技全部表演技艺,并多次带领高杆船技表演队参加庙会表演,好评如潮。2009年,屠荣祥被评为第一批嘉兴市非物质文化遗产项目代表性传承人。同年9月,屠荣祥被评为第三批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人。2018年,屠荣祥被评为第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。 ……

  • 东阳木雕代表性传承人-黄小明

    “我父亲是个老手艺人,在他退休那年,要我去接班,但是他又觉得竹编太辛苦,就让我学了木雕。”那年黄小明16岁,父亲用一句话决定了他的一生,这令人意外。继承父亲的职业做竹编,或是拜他人为师学木雕,对黄小明来说都一样,他在意的是手作带来的文化享受,以及沉淀文化后能创造什么样的文明。 黄小明创作“吴都春色”。该作采用“多层叠雕”技法,画面有层次和纵深感,较好地解决了东阳木……

  • 与麦秆剪贴的不解之缘-麦秆剪贴代表性传承人蒋云花

    蒋云花,1942年出生于浙江省浦江县中余乡周宅村。母亲陈冬兰精于女红,尤擅麦秆剪贴扇芯花。在母亲熏陶下,蒋云花自幼对麦秆剪贴情有独钟。因此,她一生与麦秆剪贴结下不解之缘。 上世纪八十年代初,改革开放促使蒋云花创办了专业生产浦江麦秆剪贴的“浦江县工艺美术装潢公司”,创立了“云花”牌麦秆剪贴画,产品远销欧美亚。 然而,随着时代形势变化,众多浦江麦秆剪贴经营生产单位纷纷停业……

  • 他有一双“点锡成金”之手-锡雕代表性传承人盛一原

    浙中永康,五金之都,百工之乡。在这工匠如林的热土上,有一位被誉为“当代永康工匠样本”的佼佼者,他有一双“点锡成金”之手,为千年锡雕点化出了一个崭新的春天。 盛一原(永康市非遗中心提供) 苦学制图的小锡匠 “打镴喔—补铜壶修锁喔—”四五十年前江南一带,城镇的街头巷尾,遥远偏僻的山村角落,常常听到这样的吆喝声。发出这声音的,十有……

  • 与青田鱼灯的一生情缘-灯舞(青田鱼灯舞)代表性传承人郭秉强

    郭秉强,1940年出生于青田县鹤城镇,1959年成为青田县文化馆文艺干部,自此开始接触当地优秀传统民间艺术,特别是青田鱼灯舞,并逐步了解和喜爱上,也开始了对青田鱼灯舞的历史渊源、基本情况和艺术价值等进行了挖掘和调查,还拜民间艺人陈国光为师学习青田鱼灯舞的表演和伴奏音乐锣鼓点的演奏等。青田鱼灯舞的艺术魅力深深吸引了他,因此,他与青田鱼灯舞结下了一生情缘。 一、深入挖掘整理青田鱼灯舞……

  • 婚俗(畲族婚俗)代表性传承人-蓝余根

    蓝余根,男,1939年5月23日出生,畲族,浙江省景宁畲族自治县鹤溪镇东弄村21号。他是第一批浙江省非物质文化遗产代表性传承人;第一批丽水市非物质文化遗产项目代表性传承人;第一批景宁畲族自治县非物质文化遗产项目代表性传承人。现为景宁畲族自治县国家级非遗项目--畲族婚俗的第五批国家级代表性传承人。 畲族婚俗是畲族人民在长期的生活及与汉民族的交往过程中形成的,具有畲民族独特的文化形态……

  • 在石头上舞蹈-青田石雕代表性传承人张爱光

    5月下旬,一个初夏的傍晚,习习凉风吹散了一天里积攒的暑气,笔者慕名来到丽水市青田县山口镇,只见一栋栋小楼林立,屋前屋后鲜花怒放、芳香袭人,门前一条清流潺潺、波光潋滟,让人恍如置身画中。青田县非遗保护中心主任王丽告诉笔者,集“石雕之乡”“华侨之乡”和“名人之乡”三乡文化为一体的山口镇,是青田石雕的发源地和“四大国石”(福建寿山石、浙江青田石、浙江昌化鸡血石、内蒙古巴林石)之一的原产地,至今已有……

  • 龙泉青瓷烧制技艺代表性传承人-张绍斌

    张绍斌,字弘远,1957年生于浙江龙泉一陶瓷世家,高级工艺美术师,浙江省工艺美术大师,2002年丽水市人民政府授予中青年专业技术拔尖人才,2007年龙泉市委、市人民政府授予“龙泉青瓷终身艺术成就奖”,2003年被评为中国陶瓷艺术大师,2012年被评为中国工艺美术大师。 张绍斌(龙泉市非遗中心提供) 多年来,他对梅子青、粉青、天青、米黄色哥……

  • 元宵节(前童元宵行会)代表性传承人-童全灿

    童全灿1939年8月出生,前童镇联合村人,塔山童氏后人。他生性积极活跃,乐于民俗、集体事业,孜孜不倦地从事前童元宵行会的传承和保护。 1947年,年仅九岁的他就踊跃扛头牌参加行会活动。1959年庆祝建国十周年,童全灿参与行会活动策划、开展巡游等工作。文革时期,担忧行会道具被摧毁,他带领童氏族人将珍贵的鼓亭抬阁藏到谷仓里保存。1997年,童全灿担任前童民俗文化总支办主持人,召集童氏……

  • 传统棉纺织技艺(余姚土布制作技艺)代表性传承人-王桂凤

    王桂凤,女,出生于姚北棉乡(今属慈溪县小安乡)。母亲周满香是乡里有名的巧手,织得一手好布。王桂凤受母亲影响,从小就对土布制作工艺表现出浓厚的兴趣。土布虽“土”,但工艺并不简单,王桂凤凭着天赋和灵巧的双手,边看边学,边学边问,很快就学会了母亲一整套土布制作技艺。但她并未就此满足,经常走街串户到街坊邻家学习其他花样的织布技术。经过勤学苦练,她的土布制作技艺日渐成熟,在乡里有了一定的知名度。195……

  • 昆曲代表性传承人-王世瑶

    1939年9月2日生于上海艺人之家。1947年跟父母随国风苏剧团(浙江昆剧团前身)离沪在江浙一带演出,并向父亲王传淞学习昆剧第一折折子戏《打花鼓》,由该戏正式登台演出。1953年剧团在杭州注册登记,名为浙江国风昆苏剧团,此时成为该团正式学员,师从父亲学习昆剧丑角艺术。1955牛开始参加昆剧《十五贯》排练和演出。1956年4月1日剧团转为国营,名为浙江昆苏剧团,直至1966年一直在剧团工作、演……

  • 常山喝彩歌谣代表性传承人-曾祥泰

    曾祥泰,癸酉年(1933)生,他是常山县喝彩歌谣的第五代传承人。曾是常山县粮食部门的一名职工。后来,经介绍,开始学习木匠,并慢慢接触了喝彩的内容。常山县境内自古在民间流行结婚、新屋上梁时进行喝彩的习俗,以图吉利。结婚、新屋上梁歌谣各不相同,各有特点,形成了具有地域特色的民间歌谣。 2014年,常山县喝彩歌谣经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录,一跃成了常山独特代表的文化……

  • 针灸(杨继洲针灸)代表性传承人-金瑛

    金瑛在针尖上跳舞近三十多个春秋,他以工匠精神,严谨求实的态度,奠定了精湛医术。他凭着强烈的责任感和高超的针灸技术,一次又一次为病人解除了苦不堪言的伤痛,他坚持技术创新,创办特色门诊及衢州首个针灸病区,先后开展多项新技术填补了衢州市空白。目前,针灸科已成为衢州市唯一的省级中医药重点学科,社会满意度高,成为衢州市卫生系统四优一满意科室,多次收到病人锦旗和表扬信。 金瑛……

  • 木偶戏(廿八都木偶戏)代表性传承人-金宗怀

    金宗怀,男,1969年生,浙江江山廿八都镇人,浙江省首批“优秀民间文艺人才”。2009年9月确定为第三批省级非物质文化遗产项目代表性传承人。 金宗怀出生在“木偶之家”,舅公王加米是“廿八都木偶戏之祖”,师从黄振松、黄小鹤;父亲金春根与叔叔都会演木偶戏。受家庭熏陶,初中毕业以后,随父母在本地民间吹打班学唱戏、拉二胡、做文场;17岁向舅公王加怀学做木偶戏、向堂叔金庆延学司鼓等;19岁……

  • 祭孔大典(南孔祭典)代表性传承人-孔祥楷

    孔祥楷先生,1938年生于衢州,孔子七十五世嫡长孙,国家级非物质文化遗产项目祭孔大典(南孔祭典)传承人。1944年承袭“大成至圣先师南宗奉祀官”职。1945年10月1日,国民政府行政院院长宋子文批准孔祥楷为“大成至圣先师南宗奉祀官”。1961年毕业于西安建筑学院;1986年任河北省金厂金矿矿长;1989年任沈阳黄金学院副院长;1993年至1994年,先后任衢州市政府市长助理、中共衢州市委统战……

  • 以“梁祝传说”寄托“桑梓情怀”-梁祝传说代表性传承人陈秋强

    陈秋强,男,浙江上虞人,“梁祝传说”第五批国家级非物质文化遗产代表性传承人,历任曹娥中学校长、深圳丝绸服装厂厂长、卧龙大酒店总经理、卧龙集团党委副书记等,现任中国英台文化研究中心主任、上虞乡贤文化研究会会长、上虞英台文化研究会会长、绍兴越文化研究会副会长,为浙江省作家协会会员。 1986年3月,陈秋强整理撰写的《梁祝故事》被收录在县、市、省三级《民间故事集成》;1986年12月2……

  • 与西路乱弹等一个春天-乱弹(诸暨西路乱弹)代表性传承人蒋桂凤

    学戏成为女生花旦第一人 1940年,蒋桂凤出生在诸暨偏远山区一个贫苦农民家里,因日寇占领诸暨,不到5岁的她就跟随父母到金华亲戚家避难。蒋桂凤回忆,在间息安定时,不时也有草台班演出,有时随大人到山村看戏文(后来知道是金华婺剧),出于好奇,常常会到戏台窥视演员的化妆排练,回家后模仿演员的唱腔和动作,大人看了后都说有点像模像样。 蒋桂凤说,1953年,回到老家后,正值国家……

  • 新昌调腔代表性传承人-吕月明

    吕月明进入新昌县调腔剧团以来,先是学做乐师,再任剧团司鼓,剧目作曲,后又带徒授艺,带出了二代共11名徒弟。能将自身所有技艺都毫无保留地传授给每位徒弟,授徒传艺过程中做到目标明确、要求严格、措施到位、态度耐心,是徒弟们心目中真正的良师益友。如今,第一代徒弟已经是剧团乐队骨干。第二代徒弟也已熟练掌握技艺。以第一代徒弟邢奏滨(市级传承人)、张樟海(县级传承人)等7人组成的调腔乐队参加“浙江好声腔2……

  • 王羲之传说代表性传承人-杨乃浚

    杨乃浚,1929年生,浙江绍兴人,绍兴市民间文艺家协会会员。2018年5月,被评定为国家级非物质文化遗产代表性项目(王羲之传说)代表性传承人。 杨乃浚自幼在祖父杨蓉塘、父亲杨又奇等前人的口口传授下,自小痴迷民间故事。1949年起,陆续在绍兴城区、马山、孙端等学校担任教师。在其漫长的教师生涯中,不断从民间文学中汲取养料,把讲故事有机融入到课堂教学中,还经常在学校的联欢活动中表演讲故……

  • 花龙滚舞的守望者-龙舞(坎门花龙)代表性传承人鲍木顺

    鲍木顺,1924年出生,浙江省玉环市坎门人,曾从事务农、修船、张网、烧蛎灰等职业。自小对坎门花龙耳濡目染,小学毕业后即加入舞龙队,20岁时正式跟玉环舞龙知名前辈也是自己的父亲鲍阿田学习“龙绕柱”技艺,逐渐成为舞龙队的资深队员和指导老师。在此后的70多年中,他始终秉承责任担当意识,用心专研,尽心传承。 鲍木顺在扎制花龙(施荣华摄) 坎门花龙……

  • 山海乐土有传人-鼓舞(大奏鼓)代表性传承人陈德福

    陈德福,1942年出生于温岭石塘镇里箬村,祖辈自闽南迁徙而来,世代捕鱼为生,和大奏鼓结缘近半个世纪。 父亲陈兆凤,1917年出生,曾是大奏鼓重要传承人,里箬村的擂鼓好手。在陈德福的记忆中,父亲凭着手上娴熟的功夫能完整地敲出四套调子的鼓板,在外的名声和他的鼓声一样响亮。村里的人都特别喜欢听,过年的时候都叫他去敲大鼓,敲起鼓来的父亲特别忘我、投入,乐在其中,为此母亲曾笑话他像疯癫了一……

  • 仙居花灯的守望者-灯彩(仙居花灯)代表性传承人王汝兰

    一根以针为芯的“笔”,一张彩色的纸,图案由针眼勾勒出来,灯身靠纸本身支撑成型,这便是仙居的针刺无骨花灯,微亮的灯光穿越针孔,光影忽明忽暗,连着过去,透着未来。 王汝兰制作花篮小圆灯竖灯环节工作照(秦钧摄) 在这一项独特的技艺中,王汝兰身为国家级传承人,钻研了四十余载。生于1937年8月的王汝兰,现年81周岁,在仙居花灯传承人中,数其年岁最……

  • 农历二十四节气(三门祭冬)代表性传承人-杨兴亚

    三门祭冬是传承于浙江省三门县各乡镇聚族而居村落之中、在冬至节举行的隆重而庄严的拜冬祭祖民俗活动。 传承人杨兴亚,1931年出生,初小文化程度,是地地道道的杨家村人,他从小喜爱民间艺术并热心民俗活动,青年时期跟随传承人杨道斌学习祭冬程式礼仪及祭品制作,掌握了三门祭冬的程式礼仪、祭文喝祝,一生致力于三门祭冬的传承和保护,是三门祭冬的代表性传人。 三门祭冬活……

  • 中医正骨疗法(章氏骨伤疗法)代表性传承人-章岩友

    章岩友,章氏骨伤科第六代传人,国家级非物质文化遗产名录项目传承人,台州章氏骨伤医院党支部书记。1997年,与家人共同创立了台州章氏骨伤医院,现已发展为台州规模最大的骨科医院之一。传承发扬章氏骨伤疗法,最早应用中西医结合治疗骨伤科诸病,是台州骨伤科奠基人之一。从事骨伤科专业四十余年。在国家级及省、市级杂志上发表医学论文10余篇。 章岩友从小跟随父亲章显法学医。家里六兄妹,颇具医学天……

  • 木偶头雕刻(泰顺木偶头雕刻)代表性传承人-季天渊

    季天渊,温州市工艺美术大师,出生于泰顺木偶雕刻世家,从事木偶头雕刻已30多年。从小受父亲影响的季天渊喜欢木偶戏,尤其喜欢看父亲雕刻木偶,得父亲嫡传的季天渊在父亲支持下拜名师、上培训班,不断提升自己。青年时季天渊先后在温州工艺美术雕塑专修班、浙江工艺美术学校、中央美术学院雕塑研究室等地学习。因此她的木偶头雕刻造型博采众长,继承了浙南民间木偶造型雕刻的优良传统,并有所发展,木偶造型从传统的15种……

  • 道教音乐(东岳观道教音乐)代表性传承人-吴立勋(道名:吴崇悦)

    自1984年入道以来,吴立勋跟随其先师爷马诚起、林诚镜,先师陈信修,学习 “念、打、敲、唱、演、捏诀、口白、踏罡”等东岳观道教科仪音乐基本功,按照东岳观传统方式进行演奏。 1990年任住持以来,不忘先师教诲,将先辈道谱音乐《十方板》(即十方韵)完整地传承下来。近几年,每逢初一、十五以及道教节日,都会举行东岳观道教音乐演奏及道教科仪活动,每次盛会都会吸引平阳及周边上千群众参加,影……

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